Misericórdia quero e não sacrifício!

E aconteceu que, estando ele em casa sentado à mesa, chegaram muitos publicanos e pecadores, e sentaram-se juntamente com Jesus e seus discípulos. E os fariseus, vendo isto, disseram aos seus discípulos: Por que come o vosso Mestre com os publicanos e pecadores? Jesus, porém, ouvindo, disse-lhes: Não necessitam de médico os sãos, mas, sim, os doentes. Ide, porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifício. Porque eu não vim a chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento. Mateus 9:10-13

Esta mensagem do Senhor Jesus é bem rica em temas bons de se pregar. Nestes poucos versículos, muitas coisas podem ser ditas. Porém vamos falar sobre o que Jesus queria realmente dizer aos fariseus quando diz: MISERICÓRDIA QUERO E NÃO SACRIFÍCIO.

Só nesta citação de Jesus existe muita riqueza espiritual para meditarmos. Quando O Senhor Jesus diz isto aos Fariseus qual era o contexto, a intenção e a aplicação prática destas palavras?

-VAMOS VER O CONTEXTO EM PRIMEIRO LUGAR

O Contexto deste episódio vai seguindo um confronto cada vez mais frequente entre O Senhor Jesus e os Fariseus, Saduceus e escribas que resistiam à autoridade e aos ensinamentos de Jesus. Todos estes homens tinham em comum uma certa religiosidade superficial e pobre entendimento da Mente de Deus. Tinham contacto com as Escrituras e a Lei, mas estavam longe de Deus que as criou. Estes homens religiosos eram: Resistentes Rebeldes Hipócritas Fingidos Maus de coração cobiçavam o poder e a relevância buscavam honra para si mesmos Cheios de auto-justiça O legalismo e a oposição ao Senhor Jesus era porque Jesus ameaçava tudo aquilo que eles eram e expunha publicamente a sua verdadeira natureza miserável.

O Contexto deste episódio vai seguindo um confronto cada vez mais frequente entre O Senhor Jesus e os Fariseus, Saduceus e escribas que resistindo à autoridade e aos ensinamentos de Jesus, desenvolvem uma postura de contrariedade, usando de tentações, legalismos, oposição, e toda a espécie de artimanhas de mesquinhez e mediocridade, com o único intuito de incriminá-lo e até a certa altura de atentar contra a sua vida (Mateus 12:14). A razão maior deste combate dos fariseus a Jesus deve-se a inúmeros factores, como inveja da Sua notoriedade, supremacia intelectual e conhecimento da Lei (Mateus 7:28,29); Do facto de Ele não se importar em honrá-los publicamente (ao contrário Jesus sempre os acusa diante dos outros por sua hipocrisia e falsa religião) (Mateus 15:7,8) (Mateus 12:34); E ainda por sentirem que Sua crescente fama e louvor (Mateus 21:15) podia prejudicar o posto que ocupavam dentro da comunidade religiosa debaixo do poder do Império Romano (João 11:47,48); Por isso tentavam constantemente incriminar O Senhor Jesus desafiando a Sua autoridade (Mateus 21:23); Hoje também temos pessoas assim, e até dentro das igrejas, que querem desafiar as autoridades reconhecidas que Deus envia para liderar e anunciar a Verdade. Hoje O Senhor Jesus continua a ser perseguido pelo fariseu em cada um de nós que persegue e combate contra a Verdade. É a igreja que é perseguida agora, e todos os crentes verdadeiros em Cristo. (E muitas vezes até infelizmente por pessoas que se dizem crentes) Desde que Jesus começa a Sua obra Ministerial que o conduziria à Cruz que vemos um condenar público da religiosidade superficial da parte de Jesus, e uma inegável oposição e inveja da parte das comunidades religiosas para com Ele.

NOS CAP. 6, 7 E 8 VEMOS ALGUNS EPISÓDIOS QUE demonstram que a religiosidade superficial fruto da emoção e da auto-justiça é oposta ao Cristianismo verdadeiro que procede Do Espírito na conversão e novidade de vida.

Nestes capítulos que precedem o primeiro confronto directo entre Jesus e os fariseus e saduceus vemos no perfil de pessoas meramente religiosas que:

- Muitos querem servir a 2 senhores, pois acham que podem ter o melhor dos 2 mundos, contudo Jesus pede sujeição total por meio da negação, e não estão dispostos a isso. - Nem todos que se dizem religiosos ou espirituais, têm Jesus como Senhor e entrarão no reino dos céus; - Que muitos querem seguir a Fé, mas não querem realmente seguir a Jesus e ficam por isso pelo caminho, pois o seu amor ao mundo é maior; todos estes capítulos onde Jesus lida com pessoas meramente religiosas já apontava para o inevitável confronto entre Jesus e os fariseus. O próprio confronto entre João Baptista e os fariseus no episódio de (Mateus 3:7) já apontava profeticamente para o confronto de Jesus com eles (Mateus 12:34) (Mateus 23:33). Vemos que desde João O Baptista existe um conflito entre os da Verdade e os da falsa religião. João foi o primeiro a condenar publicamente a hipocrisia dos fariseus, e sabemos que João era uma figura do Cristo por Vir. O confronto entre Jesus e os falsos mestres era absolutamente necessário, pois ambos são de naturezas opostas. Jesus tem Deus por Pai (Mateus 11:26) e os fariseus na figura dos falsos religiosos têm por Pai o diabo (João 8:44) Os fariseus não podiam reconhecer Jesus como SENHOR pois não são de Deus! Quando O Senhor Jesus diz aos fariseus e escribas: “Ide, porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifício” (Mateus 9:13), certamente era porque os fariseus desconheciam o significado real e o contexto dessa referência. Os escribas e fariseus eram homens versados na lei de Moisés. Os fariseus eram tão arrogantes no seu conhecimento da Lei que consideravam o povo como malditos porque nada conheciam da lei (João 7:49) enquanto se exaltavam como superiores. Eles achavam que Jesus teria de ser aceite por eles em primeiro lugar e Jesus ao contrário mostrava que não os aceitava. Responderam os servidores: Nunca homem algum falou assim como este homem. Responderam-lhes, pois, os fariseus: Também vós fostes enganados? Creu nele porventura algum dos principais ou dos fariseus? Mas esta multidão, que não sabe a lei, é maldita. João 7:46-49 Infelizmente o conhecimento dos fariseus é igual ao de muitos crentes nos dias de hoje que pensam que Jesus tem de ser aprovado por eles segundo seus padrões mundanos de justiça. E por isso muitos crentes só aceitam o Jesus do Amor, e jamais o Jesus que julga e condena o pecado. Por isso o termo "aceitar Jesus" é um pouco dúbio, pois na verdade é Ele que nos "aceita". Quando o termo é citado ele deve ser usado com a consciência que "aceitar" Jesus da nossa parte significa reconhecer a autoridade de Jesus sobre nós em sujeição a Ele. Se for usado desta forma então sim, é Bíblico! Os escribas e fariseus eram homens versados na lei mosaica e estudavam os salmos e os profetas e tinham-se como "autoridades" religiosas; Jesus quando lhes manda ir aprender algo que supostamente eles acreditavam ser mestres em entendimento, era altamente ofensivo. (todo o arrogante que pensa que sabe muito, odeia que alguém lhes passe um atestado de ignorância); Isto acendeu ainda mais a ira dos Fariseus contra Jesus, mas essa era a intenção.

Jesus cita o profeta Oséias para dizer indirectamente a eles que sua religião era pobre no verdadeiro conhecimento de Deus, e que seu coração não era convertido. Os fariseus sabiam qual parte das escrituras Jesus se referia ali.

Conhecer as escrituras decorando versículos e tecendo comentários intelectuais e filosóficos apenas, sem verdadeira intimidade com O Espírito de Deus produz apenas uma fé frívola repleta de práticas e rituais inúteis. O conhecimento de Deus leva a pensar como Deus pensa; Os fariseus pensavam diferente pois eles tinham conhecimento das escrituras mas não do Deus das escrituras. Por isso não podiam ver a Divindade de Jesus e a mente de Deus ali à sua frente.

O conhecimento de Deus leva à sujeição e a sujeição à obediência; Os fariseus eram arrogantes e não sujeitos, e sua conduta era de se servirem a si mesmos para obterem glória para si entre os homens. Homens de Fé morta;

Porque eu quero a misericórdia, e não o sacrifício; e o conhecimento de Deus, mais do que os holocaustos. Oséias 6:6 -Qual é a misericórdia que Deus exige à qual se refere Oséias?

2 contrastes são apresentados e ambos têm o mesmo simbolismo:

-Misericórdia = conhecimento de Deus

-Sacrifício = holocaustos -Qual é a misericórdia que Deus exige à qual se refere Oséias? Aqui fica claro que a misericórdia está associada ao conhecimento de Deus. Exercer a misericórdia como Deus exerce requer conhecimento de Deus. Muitas pessoas pensam que a misericórdia anula a justiça, mas Deus exerce misericórdia com Justiça todo o tempo. Muitas pessoas crentes têm muito má Doutrina por falhar em entender conceitos básicos da Palavra de Deus, porque os padrões que têm não vêm da mente de Deus em primeiro lugar, mas da mente dos homens. A mente de Deus não muda, mas a forma de pensar dos homens muda o tempo todo. Por isso hoje muitas coisas consideradas escandalosas há algum tempo atrás agora são até promovidas. Por isso hoje muitos confundem amor com permissão para viver em pecado; Liberdade com Libertinagem, e União com mistura com o mundo. Por isso as pessoas acham justo hoje em dia em defender o pecado ao mesmo tempo que condenam a Deus; justificar o erro enquanto acusam Deus de injusto. Chamam a Deus de mau, de injusto, de egocêntrico, de manipulador, de um monstro. O Apóstolo Paulo disse: Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente Romanos 1:25 Hoje no mundo por causa da "cultura" desobedecer aos mandamentos de Deus sempre vale a pena se for por "Boas intenções", contudo já diz o sábio ditado popular: "De boas intenções está o inferno cheio". A ideia daquilo que é bom para as pessoas hoje é tudo aquilo que Deus odeia, e tudo aquilo que é mau os olhos do mundo é exactamente aquilo que Deus ama. O Diabo é o "Opositor" e todos os que estão em oposição a Deus são seus filhos. Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem mal; que fazem das trevas luz, e da luz trevas; e fazem do amargo doce, e do doce amargo! Isaías 5:20 VAMOS FOCAR NA EXPRESSÃO: "Misericórdia quero, e não sacrifício"; MISERICÓRDIA no seu sentido mais básico é um sentimento que leva os homens a compadecerem-se da miséria alheia. Palavras como: piedade, compaixão, amor, caridade, são tidos como sinónimos de misericórdia. O significado bíblico de misericórdia do qual Jesus fala citando Oséias encontra-se no evento em que Samuel repreende o rei Saul, depois de ele falhar em cumprir totalmente a ordem de Deus para exterminar todos os amalequitas. Quando o povo de Israel foi tirado do Egito, os Amalequitas saíram ao campo de batalha contra Israel, e Deus fez o seguinte juramento: Então disse o Senhor a Moisés: Escreve isto para memória num livro, e relata-o aos ouvidos de Josué; que eu totalmente hei de riscar a memória de Amaleque de debaixo dos céus. Êxodo 17:14 Passado muitos anos, o povo de Israel pediu um rei (1 Samuel 10:19), e Saul foi aclamado rei (1 Samuel 10:24). Mais tarde veio a palavra do Senhor a Samuel para dizer a Saul que sua missão era de exterminar completamente os amalequitas de forma a cumprir o juramento Do Senhor a Moisés e ao povo. Então disse Samuel a Saul: Enviou-me o SENHOR a ungir-te rei sobre o seu povo, sobre Israel; ouve, pois, agora a voz das palavras do SENHOR. Assim diz o Senhor dos Exércitos: Eu me recordei do que fez Amaleque a Israel; como se lhe opôs no caminho, quando subia do Egito. Vai, pois, agora e fere a Amaleque; e destrói totalmente a tudo o que tiver, e não lhe perdoes; porém matarás desde o homem até à mulher, desde os meninos até aos de peito, desde os bois até às ovelhas, e desde os camelos até aos jumentos. 1 Samuel 15:1-3 Convém lembrar que nós vemos homens, mulheres, velhinhos, bebés, crianças, mas DEUS SOMENTE VÊ PECADORES EM REBELDIA. Deus olha para a realidade espiritual; ELE vê assassinos, prostitutas, ladrões, mentirosos, idólatras, hipócritas, corruptos, traidores, obstinados, rebeldes, monstros, independentemente da idade que têm. Saul convocou o povo para a batalha e emboscou a cidade de Amaleque. Como na cidade estavam os queneus, Saul deu-lhes ordem para que deixassem a cidade a fim de não serem destruídos juntamente com os amalequitas: E disse Saul aos queneus: Ide-vos, retirai-vos e saí do meio dos amalequitas, para que não vos destrua juntamente com eles, porque vós usastes de misericórdia com todos os filhos de Israel, quando subiram do Egito. Assim os queneus se retiraram do meio dos amalequitas.

1 Samuel 15:6 Esta decisão deve-se ao facto de os queneus terem sido ‘misericordiosos’, pelo que Deus os preservou em vida. A Palavra diz: Porque o juízo será sem misericórdia sobre aquele que não fez misericórdia; e a misericórdia triunfa do juízo. Tiago 2:13 Mas que misericórdia é que triunfa do Juízo?!? A misericórdia que está de acordo com a vontade de Deus, porque de outra forma a misericórdia não triunfa do juízo, mas PEDE JUÍZO DA PARTE DE DEUS. Ora, em 1 Samuel 15 o termo ‘misericórdia’ é empregado segundo o que consta nos dicionários, pois os queneus tiveram piedade dos filhos de Israel quando no deserto. A misericórdia usada por Saul aqui foi correcta e justa. A Bíblia descreve que após os queneus se retirarem do meio dos amalequitas, Saul exerceu o juízo de Deus sobre os amalequitas: Então feriu Saul aos amalequitas desde Havilá até chegar a Sur, que está defronte do Egito.

1 Samuel 15:7

Até aqui tudo bem, e Saul estava a obedecer como devia; Mas, ao exercer o juízo de Deus, Saul e o povo acharam por bem preservar a vida de Agague, o rei dos amalequitas e o melhor das ovelhas e vacas ( 1 Samuel 15:8,9). Saul e o povo não quiseram destruir totalmente os amalequitas, contrariando uma ordem expressa de Deus; dessa forma o juramento que Deus fez a Moisés não se cumpriu naquele momento (Êxodo 17:14-16). Sob o ponto de vista dos homens, o que Saul fez foi usar de ‘misericórdia’ para com Agague, pois poupou a sua vida; Mas, e a ordem de Deus? E a Misericórdia de Deus para com o Seu povo exigindo justiça? Se a misericórdia fosse exercida ignorando sempre a justiça, como havia Deus de julgar e condenar o mundo? Notem-se as seguintes palavras do Apóstolo Paulo: E, se a nossa injustiça for causa da justiça de Deus, que diremos? Porventura será Deus injusto, trazendo ira sobre nós? (Falo como homem. ) De maneira nenhuma; de outro modo, como julgará Deus o mundo? Romanos 3:5,6 Deus trouxe ira sobre os amalequitas, pois Seu Juízo para eles veio como misericórdia para o seu povo. Saul achava que havia cumprindo a ordem de Deus (1 Samuel 15:13) mas estava totalmente enganado. QUANTO SAUL VIVE DENTRO DA IGREJA NOS DIAS DE HOJE DESOBEDIENTE E ILUDIDO ACHANDO QUE TA TUDO BEM ENTRE ELE E DEUS QUANDO NÃO ESTÁ? Quantos de nós têm aplicado misericórdia, justiça, amor, e outros sentimentos, achando que estamos a fazer bem aos olhos de Deus, e na realidade só vamos receber justiça e juízo da parte de Deus em troca? A figura de Saul está na Bíblia para nos mostrar de forma actual para todos os homens, a discernir padrões comportamentais semelhantes de forma a evitá-los.

Saul seguiu a sua própria ideia de misericórdia e o resultado foi este: E disse Samuel: Porventura, sendo tu pequeno aos teus olhos, não foste por cabeça das tribos de Israel? E o Senhor te ungiu rei sobre Israel. E enviou-te o Senhor a este caminho, e disse: Vai, e destrói totalmente a estes pecadores, os amalequitas, e peleja contra eles, até que os aniquiles. Por que, pois, não deste ouvidos à voz do Senhor, antes te lançaste ao despojo, e fizeste o que parecia mau aos olhos do Senhor?

1 Samuel 15:17-19 Aos olhos de Deus, aniquilar os amalequitas era o ‘bem’ segundo a misericórdia para com o Seu povo a quem prometera vingar, e preservar uma única alma com vida o ‘mau’! Hoje a cultura dirá que Deus foi mau, e Saul foi um homem de "bom coração".

Deus guia-nos à ‘misericórdia’, mas que tipo de misericórdia?

Para DEUS, misericórdia significava destruir completamente os amalequitas. Para Saul porém, poupar o rei era usar de misericórdia. O que há aqui é uma disparidade de interpretação dos conceitos. Ou seja às vezes é possível usar termos como amor, misericórdia, julgar, tolerância, de forma completamente antibíblica, se a interpretação e aplicação dos termos estiver segundo a cultura, e não segundo o coração de Deus.

Enquanto Saul estava a dizimar velhos, crianças, moças, mulheres, homens, estava a ser ‘misericordioso’, mas quando decidiu preservar o rei e o gado, Saul deixou de ser ‘misericordioso’ aos olhos de Deus.

É Aqui que muitos dirão imediatamente "não posso crer num Deus que manda matar pessoas", as quais devemos prontamente responder que de acto então, eles não crêem no Deus da Bíblia. É o carácter Santo de Deus que reprova a cultura, e não o carácter da cultura que reprova a Deus. Só a fé Bíblica pelo Espírito consegue discernir a diferença. -Qual o significado da ‘misericórdia’ que é exigida por Deus através de Oseias ao qual O Senhor Jesus refere aos fariseus?

-Qual o conceito de ‘mau’ empregado por Deus ao falar a Saul por intermédio de Samuel?

Saul havia se desviado da misericórdia de Deus a partir do momento que desobedece.

Parece um contracenso que a misericórdia fosse matar pessoas e não poupá-las, mas não é.

O pecado formata-nos para pensarmos naturalmente como Saúl e como o mundo.

Nós vemos tudo errado porque nosso conceito de misericórdia é segundo o favor dirigido aos homens, e não a obediência dirigida a Deus em primeiro lugar.

Esta é a fonte de toda a má doutrina. -QUAL ERA A INTENÇÃO DO SENHOR JESUS EM CITAR OSÉIAS AOS FARISEUS? Mostrar que, como Saúl, no fundo aqueles homens meramente religiosos serviam-se a si mesmos em primeiro lugar. Sua ideia de misericórdia estava distorcida pelo coração desobediente. Por isso estavam a condenar Jesus por estar sentado à mesa com pecadores. Acaso os fariseus achavam que não tinham pecado? Que não eram pecadores como todos os outros?

A ideia de auto-justiça torna os homens cegos para a vontade de Deus, o que os leva a determinar por eles mesmos o que é justo e não é, e por conseguinte a aplicar misericórdia conforme lhes convém. Neste evento da destruição dos amalequitas a lição da misericórdia está sendo ensinada por Deus, mas os escribas e fariseus como Saúl, apesar de examinadores das Escrituras, ainda não haviam aprendido o mais importante: Porém Samuel disse: Tem porventura o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios, como em que se obedeça à palavra do Senhor? Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar; e o atender melhor é do que a gordura de carneiros. Porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria, e o porfiar é como iniquidade e idolatria. Porquanto tu rejeitaste a palavra do Senhor, ele também te rejeitou a ti, para que não sejas rei.

1 Samuel 15:22,23 Os fariseus literalmente rejeitaram a Palavra de Deus - O VERBO - feito carne, ali diante deles, e por isso Jesus também os rejeitou. Os sacrifícios e holocaustos de que fala Jesus e o profeta Oséias, é o ritualismo, o legalismo sem conhecimento de Deus, a religião como costume e tradição, e a auto-justiça como forma de espiritualidade. Deus não quer nada disto; Ele quer comunhão e relacionamento, amor e sujeição, misericórdia e compaixão, Graça e Verdade. Os fariseus como Saúl só estavam preocupados com rituais vazios que Deus não tem prazer nenhum em receber. O prazer de Deus está em que o homem obedeça à sua palavra e partilhe da SUA vontade, e não propriamente em sacrifícios impostos por regras. O amor a Deus é que nos torna capazes de agir como se regras não fossem necessárias, pois a sujeição a Deus dá sintonia à vontade dos homens para estarem de acordo com a vontade de Deus. A regra só é necessária para quem está longe desta sintonia, sendo por isso forçado a obedecer. Este é o papel da Lei por contraste à Graça. Olha o que Deus diz acerca disto:

• “Pois não desejas sacrifícios, senão eu os daria; tu não te deleitas em holocaustos” (Salmos 51:16);

• “Fazer justiça e juízo é mais aceitável ao SENHOR do que sacrifício” (Provérbios 21:3);

• “De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios, diz o SENHOR? Já estou farto dos holocaustos de carneiros, e da gordura de animais cevados; nem me agrado de sangue de bezerros, nem de cordeiros, nem de bodes” (Isaías 1:11);

• “Porque nunca falei a vossos pais, no dia em que os tirei da terra do Egito, nem lhes ordenei coisa alguma acerca de holocaustos ou sacrifícios” (Jeremias 7:22);

• “Porque eu quero a misericórdia, e não o sacrifício; e o conhecimento de Deus, mais do que os holocaustos” (Oséias 6:6)

Deus deixou claro que faz misericórdia aos que O obedecem, mas que pune os que não obedecem. "Porquanto tu rejeitaste a palavra do Senhor, ele também te rejeitou a ti, para que não sejas rei." Leia-se ainda em Oséias o que Deus diz acerca disto: (Oséias 4:6-10) Ora, através do que foi analisado até o momento, verifica-se que o conceito de ‘misericórdia‘ exigido por Deus destoa do significado que consta nos dicionários: A ‘misericórdia’ que Deus exige do homem significa primeiro obediência à Sua palavra em reconhecimento e sintonia com o coração de Deus. Sermos um com Cristo, como Cristo é um com o Pai. Ser "um", significa estar em perfeita sintonia!

E eu dei-lhes a glória que a mim me deste, para que sejam um, como nós somos um. Eu neles, e tu em mim, para que eles sejam perfeitos em unidade, e para que o mundo conheça que tu me enviaste a mim, e que os tens amado a eles como me tens amado a mim. João 17:22,23 Quando enviou Saul para destruir os amalequitas, Deus estava a velar para cumprir a sua palavra, e Saul que se dizia servo de Deus não teve compromisso com a ordenança que lhe havia sido passada. Por não cumprir cabalmente o ordenado por Deus, Saul foi imediatamente rejeitado. Ao desobedecer a palavra de Deus Saul tornou-se abominável a Deus, comparável a um idolatra ou feiticeiro. Deus não queria nenhum holocausto como Saúl pensava, antes cumprir o seu juramento que fizera a Moisés, de modo que a vontade de Deus era que Saul obedecesse fielmente e não introduzisse suas ideias pessoais naquilo que Deus determinou objectivamente. Ora, enquanto Saul exterminava os amalequitas, estava em obediência, tributando a Deus a ‘misericórdia’ exigida. Como Saul não foi ‘benigno’ matando todos os amalequitas, fez o que era mau aos olhos de Deus, e por isso Deus mostrou-se indomável a Saul:

Com o benigno te mostrarás benigno; e com o homem sincero te mostrarás sincero; Com o puro te mostrarás puro; e com o perverso te mostrarás indomável.

Salmos 18:25,26 O benigno, o sincero, o puro, o misericordioso é aquele que obedece a palavra do Senhor com zelo. Deus sempre responde de acordo; Em sintonia com bênção; em desobediência com punição. -QUAL É A APLICAÇÃO PRÁTICA DESTA CITAÇÃO DE JESUS AOS FARISEUS? Quando Jesus diz: “Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia;” (Mateus 5:7), estava a referir que somente alcançam misericórdia aqueles que exercem a misericórdia da mesma forma que Deus. A misericórdia assim como o amor devem ser SEGUNDO A PALAVRA EM OBEDIÊNCIA À VONTADE DE DEUS. Senão não tem valor nenhum. E faço misericórdia a milhares dos que me amam e aos que guardam os meus mandamentos.

Êxodo 20:6

Deus apresentou seu princípio da misericórdia que Ele mesmo exige na Lei, e não deixou de apresentá-la nos profetas. O protesto de Deus através de Oseias demonstra que a misericórdia exigida é o amor a Deus em obediência: “Que te farei, ó Efraim? Que te farei, ó Judá? Porque a vossa benignidade é como a nuvem da manhã e como o orvalho da madrugada, que cedo passa.” (Oséias 6:4). O termo ‘benignidade’ é traduzido também por ‘amor’, ‘misericórdia’ e ‘obediência’. O povo exercia "benignidade" frívola e superficial, sem zelo e obediência, por isso lemos: "Mas eles transgrediram a aliança, como Adão; eles se portaram aleivosamente contra mim. (Oséias 6:7)

Neste ponto é possível compreender o que Deus diz a Moisés: “ Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia.” (Romanos 9:15). Deus estabeleceu que terá misericórdia dos ‘misericordiosos’; Daqueles a quem se compadecer segundo a Sua vontade; Mas ainda designa que todo aquele que deixar "o seu próprio caminho" (de seguir em primeiro lugar as suas vontades ímpias e rebeldes) também receberá Sua misericórdia, para que cada um receba o apelo à sua consciência livre de ponderar e distinguir a vontade de Deus manifesta. "Deixe o ímpio o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos, e se converta ao Senhor, que se compadecerá dele; torne para o nosso Deus, porque grandioso é em perdoar." (Isaías 55:7)

A misericórdia de Deus está associada ao amor a Deus e ao guardar a Sua palavra, contudo o amor vem em primeiro como ordem de prioridade. Se você não ama a Deus de verdade, você terá muito mais dificuldade em guardar os seus mandamentos e em exercer a vontade Dele conforme lhe for pedida. Antes de se preocupar então com a regra, preocupe-se com o amor verdadeiro a Deus, pois é por ele, que você pode livrar-se da Lei e da imposição de regras, ainda assim naturalmente cumprindo-as em liberdade.

A vontade de Deus só é um grilhão, para quem está inclinado a combatê-la.

Deus rejeitou a Saúl e também rejeitou os fariseus que não entendiam a forma diferente de Jesus pensar. Jesus Pensa segundo Deus, e os fariseus segundo os Homens; Por isso ainda lemos em Isaías o seguinte:

Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o Senhor. Porque assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos. Porque, assim como desce a chuva e a neve dos céus, e para lá não tornam, mas regam a terra, e a fazem produzir, e brotar, e dar semente ao semeador, e pão ao que come, Assim será a minha palavra, que sair da minha boca; ela não voltará para mim vazia, antes fará o que me apraz, e prosperará naquilo para que a enviei. Isaías 55:8-11

A PALAVRA DE DEUS QUE SAI DA SUA BOCA FARÁ O QUE LHE APRAZ. Resta saber é se quando a vontade de Deus está sendo posta em curso, você como Saúl, não vai ser atropelado pelo caminho por desobediência.

Quando Samuel ordenou que se trouxesse a ele o rei amalequita que Saúl poupou e o despedaçou (1 Samuel 15:33) cumpriu o mandamento de Deus e então aí, a palavra que Deus havia prometido a Moisés cumpriu-se finalmente. Naquele momento Samuel exerceu a ‘misericórdia’ exigida por Deus que Saúl falhou em cumprir por falta de zelo e obediência. E vemos que no final de contas a Vontade de Deus cumpriu-se, mas pelas mãos de um servo fiel e obediente. Devemos seguir o exemplo de Samuel e não de Saúl. Devemos levar a cabo a vontade de Deus até ao fim, ainda que não entendamos porque Deus pede de nós coisas difíceis. Afinal a Sua vontade sempre se cumprirá, e nós acabaremos no fim irremediavelmente debaixo da punição. DEUS rejeitou a Saúl e também rejeitou os fariseus que não entendiam a forma diferente de Jesus pensar. Jesus pensa segundo Deus, e os fariseus segundo os Homens; Por isso não devemos confundir a religião dos homens com o cristianismo Bíblico. São bem diferentes. Saúl não cumpriu a ordem fielmente, mas Deus Garantiu que Samuel cumprisse; E Saúl foi CORTADO!

O SENHOR JESUS CONDENA a religião vazia dos sacrifícios e dos rituais e dos legalismos; CONDENA o Cristianismo de fachada. CONDENA o Cristianismo sem COMPROMISSO, ZELO, e TEMOR. Se Deus é misericordioso, e nós queremos ser misericordiosos como Ele, temos que O amar em primeiro lugar, depois obedece-Lo fielmente e para isso TEMOS DE O CONHECER NA PALAVRA. Senão a misericórdia, ou o amor ou a justiça que você pensa que tem não é segundo Deus, mas segundo o diabo, ainda que segundo o prisma da cultura e do mundo, você pareça uma pessoa justa e bíblica. A verdade é que ninguém que desafia persistemente a vontade de Deus tem conduta bíblica e a mente de Deus. Sem entendermos a vontade de Deus, podemos ter até O Deus vivo à nossa frente como tinham os fariseus na presença de Jesus e ainda assim estarmos totalmente cegos para ver o padrão perfeito que separa a emoção mundana das decisões Bíblicas. Saul não foi misericordioso; Saul foi desobediente. SAUL NÃO É UMA REFERÊNCIA; JESUS É! Se você pensa que seu coração pode julgar o que é bom, longe da vontade de Deus gravada em Sua Palavra, então você é tecnicamente um verdadeiro fariseu. E se Jesus rejeitou os fariseus do Seu tempo, também ainda hoje os rejeita. Lembremos do que Disse Jesus aos homens religiosos que faziam obras no Seu nome, fazendo somente a sua vontade e não a vontade De Deus Pai: Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Mateus 7:21

E por que me chamais, Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu digo?

Lucas 6:46