IGREJA DO SENHOR JESUS CRISTO

Porquê Igreja de Jesus Cristo?

Porque a Igreja -A Noiva- é um corpo (uma instituição sagrada) de relacionamento íntimo e directo com Deus por Jesus, Sua cabeça. A igreja como corpo unido À cabeça não requer intermediários da religião, ou rituais de ordem humana segundo o mundo.

A Igreja é dos céus e não da Terra.

A igreja é UMA com Cristo, assim como Ele é UM com O Pai (João 17:21-23) A Igreja é somente Do Senhor Jesus, e não pertence a denominações da criatividade ou a afiliações seculares criadas por Homens.

-"Quando é que a igreja começou?"

Esta é uma pergunta pertinente, pois na resposta a esta pergunta, descobre-se também o verdadeiro propósito e identidade da Igreja. Porque razão é mais importante saber "Porque começou?" do que "quando começou?"

Considere-se:

A "Igreja" começou no Dia de Pentecostes, após a morte e a ressurreição de Cristo.

- Porquê depois e não antes? Antes não havia Igreja? A resposta é não! Havia até então, o povo de Deus! A morte e a ressurreição de Cristo são o evento mais importante que já aconteceu em todas as épocas da nossa História; e o simbolismo da Sua vida, morte e ressurreição é o princípio basilar da Igreja, sendo que é no Seu exemplo, que nós os Cristãos entendemos o novo nascimento, da carne para o Espírito e a razão pela qual nós somos também baptizados; Isto, para testemunho Público de que em Cristo nós também vencemos a morte, para receber por Ele a vida Eterna.

E isto é o propósito do Evangelho da Graça que todos nós temos o privilégio de anunciar ao Mundo como Igreja. Por esta mesma razão a Igreja tinha forçosamente de ser criada após a morte e ressurreição e não antes. E por essa mesma razão João Baptista afirma profeticamente: "E eu, em verdade, vos baptizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas sandálias não sou digno de levar; ele vos baptizará com o Espírito Santo, e com fogo." (Mateus 3:11) Quando João se opunha a Baptizar por não se considerar digno de o fazer, Jesus contrapõe: "Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então ele o permitiu." (Mateus 3:15)

O Cumprir de "toda a justiça", é evidente na interiorização de que "O plano de Deus" visava todos os contornos necessários para a verdadeira novidade de vida. Jesus veio para cumprir e consumar TODA a obra. O resultado desta Obra gloriosa é A IGREJA.

Tudo é DELE, POR ELE e PARA ELE (Romanos 11:36), portanto a IGREJA, é somente e essencialmente - A igreja Do Senhor Jesus Cristo - (e não a igreja dos baptistas, ou dos católicos ou de estes ou aqueles, como se apelidam alguns homens carregados de "orgulho" na identidade denominacional que carregam, fruto da mediocridade emocional humana) O desdobramento poético do plano de Deus envolvendo a criação do Evangelho do arrependimento e da Graça de Deus para com o Homem, e a Vinda de Jesus, Sua Vida, Seu baptismo, Sua perseguição, Seu sacrifício, Sua sujeição, Sua morte, Sua ressurreição e Sua Exaltação é algo maravilhoso de se testemunhar. Só a Igreja Do Senhor Jesus (resgatada pela morte para a novidade de vida) pode compreender o sentimento que houve em Jesus dando-Se a Si mesmo. Diz a Palavra: "De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz. Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome; Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai." (Filipenses 2:5-11)

O NOME QUE É SOBRE TODO O NOME, é o nome pelo qual também a Igreja deve ser conhecida. A IGREJA DE JESUS CRISTO. O nome ou a denominação deve também como tudo o resto servir para exaltar somente ao Senhor Jesus, e não para exaltar homens, e sua contribuição ao serviço do Rei. Se um servo do Rei opera uma obra para a Glória do Rei, porque a obra espelha em evidência a glória do servo? A igreja é só uma, e a diferença de denominações não atesta para isto, pois ela está ordenada para distinguir pessoas dentro da Universal assembleia e Igreja de Cristo (O Corpo sagrado do qual fazemos parte como primogénitos) (Hebreus 12:23) Diz a palavra: "Do qual toda a família nos céus e na terra toma o nome" (Efésios 3:15); -O NOME (e não os nomes) é evidência mais que suficiente para destruir toda a ideia equivocada que a Igreja de Cristo verdadeira pode ter mais do que uma denominação. Jesus disse algo interessante num outro momento que espelha bem a mensagem aqui transmitida: "Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo não ajunta, espalha." (Mateus 12:30)

O "Nascer de novo" é reforçado no termo Ekklésia (termo Igreja em Grego), como o "Chamado de fora" que nos resgata da morte para a vida, Como Cristo venceu a morte, derramando o Seu precioso sangue na Cruz. Esse chamado, é alusivo à predestinação que Deus operou na Eternidade, e para qual todos os que são predestinados para "fora do sistema do mundo" são chamados para serem igualmente justificados, e Glorificados. (Romanos 8:30) A Igreja portanto é composta de Homens em novidade de vida, seguindo somente os passos de Jesus, para honrar e servir somente Àquele a quem Deus exaltou soberanamente. Cristo é o centro da Igreja, daí que seja só normal que a Igreja seja reconhecida como a Igreja DELE. Fomos elegidos NELE; para que andássemos santos diante DELE; Fomos adoptados por Deus NELE; fomos feitos agradáveis diante de Deus, ou seja justificados NELE; Fomos redimidos NELE; para descobrir que o beneplácito de Deus estava proposto NELE; para congregar todas as coisas NELE, fazendo-nos Co-herdeiros com ELE; (Efésios 1:4-11) -Porque razão seríamos a -Igreja- de qualquer outra coisa, senão a IGREJA DO SENHOR JESUS CRISTO?

A palavra Igreja aparece pela primeira vez em Mateus 16 quando Jesus diz a Pedro:

"Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela;" (Mateus 16:18)

Esta afirmação é muito interessante e convém entender correctamente o que é aqui dito, pois o verdadeiro entendimento desta declaração tem muito mais do que Jesus meramente enaltecendo Pedro, como muitos crêem, e esta é por exemplo uma das passagens que a Igreja de Roma usa para Justificar erroneamente a sua adoração idólatra a Pedro. Com origem no grego - Pétros- a partir da palavra - Petra (uma tradução do aramaico Cephas), que significa literalmente "pedra, rochedo", Jesus dirige-se a Simão Barjonas e chama-o directamente de "Pedro" = "Tu és Pedro". A "pedra" aqui é a importante declaração que Pedro fizera momentos antes: "Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo" (versículo 16). Pedro tinha como uma das suas características de personalidade ser ousado, efusivo na forma de se expressar, e quando ele faz tão importante declaração, ele estava a fazer aquilo que a Igreja de Cristo tem como missão; Anunciar ao mundo quem Cristo é, e o que Ele representa.

SER IGREJA É ISTO! Era preciso uma tremenda ousadia para proferir em voz alta tal declaração, pois aos olhos dos fariseus, essa era uma terrível blasfémia, pois estes não criam que Jesus era Deus. Essa verdade sobre Jesus é o alicerce da igreja que tem florescido e tem sido espalhada pelo mundo há mais de dois mil anos. Todo aquele que faz dessa verdade o fundamento de sua própria vida torna-se membro da igreja de Jesus (Actos 16:31).

As palavras de Jesus, "Eu edificarei a minha igreja", foram uma previsão do que estava prestes a acontecer quando Ele enviasse o Espírito Santo para habitar nos crentes (João 15:26-27; 16:13). "Mas, quando vier o Consolador, que eu da parte do Pai vos hei de enviar, aquele Espírito de verdade, que procede do Pai, ele testificará de mim." (João 15:26)

"Mas, quando vier aquele Espírito de verdade, ele vos guiará em toda a verdade; porque não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará o que há de vir." (João 16:13)

É importante ver aqui nestes versículos o Tempo (futuro/Condicional) de cada verbo que Jesus usa; Eu "Edificarei"; quando "Vier" o Consolador; quando "Vier" aquele Espírito, no sentido de revelar que o Plano para a Igreja sempre esteve predefinido, segundo condições que foram preparadas na Eternidade para que assim acontecesse. Daí a expressão Dele para João Baptista em Mateus 3:15 - "porque assim nos convém cumprir toda a justiça". Jesus ainda tinha que passar pela cruz e experimentar a ressurreição. Embora os discípulos entendessem em parte, o cumprimento de tudo o que Jesus tinha vindo a fazer até então ainda não tinha sido realizado. Depois da Sua ressurreição, Jesus não permitiu que Seus seguidores começassem a obra que Ele lhes dera, que entendemos pela "Grande Comissão" para fazer discípulos de todas as nações (Mateus 28:19-20), até que o Espírito Santo tivesse vindo (Atos 1:4-5). "E, estando com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, que, disse ele, de mim ouvistes. Porque, na verdade, João baptizou com água, mas vós sereis baptizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias." (Atos 1:4,5)

O livro de Actos detalha o início da igreja e sua propagação miraculosa através do poder do Espírito Santo. Dez dias depois de Jesus ter subido de volta ao céu (Actos 1:9), o Espírito Santo foi derramado sobre 120 dos seguidores de Jesus que esperaram e oraram (Actos 1:15, 2:1-4). Os mesmos discípulos que tinham tremido por medo de serem identificados com Jesus (Marcos 14:50) foram subitamente capacitados a ousadamente proclamar o evangelho do Messias ressuscitado (com a mesma ousadia de Pedro em Mateus 16:16), validando a sua mensagem com sinais milagrosos e maravilhas (Actos 2:4, 41, 3:6-7, 8:7). Milhares de judeus de todas as partes do mundo estavam em Jerusalém para a Festa de Pentecostes. Eles ouviram o evangelho nas suas próprias línguas (Actos 2:5-8), e muitos creram (Actos 2:41; 4:4). Os que foram salvos foram baptizados, sendo acrescentados diariamente à igreja (família dos Santos = corpo de Cristo). Quando a perseguição explodiu, os crentes espalharam-se, levando a mensagem do evangelho com eles, e a Igreja se propagou rapidamente para todas as partes da terra conhecida (Actos 8:4; 11:19-21).

O início da igreja envolveu judeus em Jerusalém, mas ela logo se espalhou para outros grupos de pessoas, pois a Igreja é um corpo Universal, no sentido em que não é exclusivo de uma nação, raça ou cultura. Em Actos 10, Deus deu a Pedro uma visão que o ajudou a entender que a mensagem de salvação não se limitava aos judeus, mas estava aberta a quem acreditava com Fé genuína e arrependimento verdadeiro (Actos 10:34-35, 45). A salvação do eunuco etíope (Actos 8:26-39) e do centurião italiano Cornélio (Actos 10) convenceram os crentes judeus de que a igreja de Deus era mais ampla do que eles mesmos imaginavam na sua ignorância. O chamado milagroso de Paulo no caminho de Damasco (Actos 9:1-19) preparou o terreno para uma difusão ainda maior do evangelho aos gentios (Romanos 15:16; 1 Timóteo 2:7).

As palavras proféticas de Jesus a Pedro antes da crucificação provaram ser verdadeiras. Embora a perseguição e as "portas do inferno" tenham lutado contra ela, a igreja está firmada nas mãos de um Deus poderosíssimo, cuja mão forte ninguém pode destronar. Ele mesmo tem adicionado à Sua igreja aqueles que são Seus, e Ele mesmo tem as rédeas da Sua obra, que não pode ser travada nem pelas ordens secretas, nem pelo poder bélico militar do mundo, nem tampouco pela política ou pela cultura humana. Apocalipse descreve um pequeno vislumbre da igreja como Deus a projectou para ser. A igreja que Jesus começou continuará até o dia em que Ele vier nos buscar (João 14:3; 1 Tessalonicenses 4:16-17), quando finalmente estaremos unidos a Ele para sempre como a Sua noiva (Efésios 5:27; 2 Coríntios 11:2, Apocalipse 19:7).

O grande propósito da Igreja é anunciar ao Mundo quem Cristo é, e o que Ele fez por nós, exaltando o Seu Santo Nome e centrando Nele todo o propósito para a Eternidade; Foi Ele que se revelou a Nós, foi ELE que morreu por nós. A Ele toda a Glória, todo o Louvor, toda a Adoração, toda a obediência, todo o Amor, toda a reverência, toda a gratidão para sempre.

"Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, que estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando vestes brancas e com palmas nas suas mãos; E clamavam com grande voz, dizendo: Salvação ao nosso Deus, que está assentado no trono, e ao Cordeiro. E todos os anjos estavam ao redor do trono, e dos anciãos, e dos quatro animais; e prostraram-se diante do trono sobre seus rostos, e adoraram a Deus, Dizendo: Amém. Louvor, e glória, e sabedoria, e acção de graças, e honra, e poder, e força ao nosso Deus, para todo o sempre. Amém." (Apocalipse 7:9-12)

Se tivéssemos que ser mais alguma coisa do que somente a Igreja Do Senhor Jesus, não seríamos de facto igreja nenhuma. Somos baptizados em Cristo, para sermos reconhecidos publicamente como Cristãos e professar que somos Dele, e que Nele vivemos. Somos propriedade de Cristo, comprados por BOM PREÇO (1 coríntios 6:20).

A obsessão emocional com denominações criadas por homens não vem de Deus, mas sim de preceitos de homens aos quais por pobreza espiritual muitos se prendem servindo propósitos humanos que roubam a Glória de Deus.

"Fostes comprados por bom preço; não vos façais servos dos homens."

(1 Coríntios 7:23)

Somos por isso tão simplesmente -A Igreja de Cristo- "Do qual toda a família nos céus e na terra toma o nome" (Efésios 3:15);

Paulo tem as palavras certas para todos os crêem em ignorância que identidade denominacional vem de Deus:

"Quero dizer com isto, que cada um de vós diz: Eu sou de Paulo, e eu de Apolo, e eu de Cefas, e eu de Cristo. Está Cristo dividido? foi Paulo crucificado por vós? ou fostes vós baptizados em nome de Paulo? Dou graças a Deus, porque a nenhum de vós baptizei, senão a Crispo e a Gaio, Para que ninguém diga que fostes baptizados em meu nome." (1 Coríntios 1:12-15)