Escravos da Liberdade

"Você não contribui com nada para a Sua salvação, a não ser com o pecado que a tornou necessária". (Jonathan Edwards)

Nascemos pecadores, herdeiros do pecado de Adão, cometido não só em liberdade de consciência, mas em Liberdade de natureza também (Adão foi o Único Homem que nasceu sem pecado e que entrou no pecado por sua própria decisão livre.)

Se Adão nascido sem pecado, criado perfeito directamente pelas Mãos Do Criador, não soube tomar a decisão de permanecer debaixo da obediência e Sujeição a Deus; Você que nasceu já pecador, acha que pode fazer melhor confiando em seus próprios méritos e decisões pessoais?

Nós, os herdeiros do pecado de Adão, fomos ofertados com o dom da vida somente pela salvação que há em Cristo Jesus pela graça imerecida (Efésios 2:5) (Efésios 2:8) (Romanos 11:6) (Romanos 5:17) (Romanos 6:23)

Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para a aquisição da salvação, por nosso Senhor Jesus Cristo,

1 Tessalonicenses 5:9

Esta é a herança de Jesus Cristo para nós, a vida eterna;

Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos,

Para uma herança incorruptível, incontaminável, e que não se pode murchar, guardada nos céus para vós,

1 Pedro 1:3,4

Na Salvação recebemos um novo conceito de liberdade, uma nova visão sobre o tempo, um novo propósito no pensamento, uma mais honesta percepção na consciência, uma nova forma de domínio sobre a emoção e por fim, uma nova vida pela experiência.

A Salvação que faz um pecador receber o perdão dos seus pecados, não o impede de cometer novos pecados enquanto ele ainda está preso à carne nascida em pecado, mas confere-lhe o domínio sobre os seus pecados para não se deixar dominar por eles. Esta é a nova liberdade:

Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma.

1 Coríntios 6:12

A liberdade dada a um escravo do pecado na salvação procede directamente do Santo Espírito de Deus:

Ora, o Senhor é o Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.

2 Coríntios 3:17

Considere-se:

-LIBERDADE: Um dos desdobramentos da Liberdade é a consequência na medida em que a acção pede reacção. A Liberdade opera segundo a natureza colectiva, e não segundo somente a natureza individual;

A liberdade gera consequências que vão muito além da nossa realidade pessoal, e também ao nosso controlo sobre ela, portanto ela é limitada. Uma liberdade que tem de obedecer a limites não é livre.

A natureza daquele que é Livre determina a extensão da sua Liberdade na Vontade aplicada. Se a natureza humana está escravizada ao jugo do pecado, então a extensão que ela tem para agir está subjugada à condição da qual parte (em pecado) A Natureza de Adão era imaculada, e mesmo assim ele pecou; Adão não pecou porque era pecador, mas pecou porque tinha liberdade para pecar. Nós ao contrário sem o auxílio do Espírito Santo que liberta a nossa consciência da carne, nada podemos fazer senão pecar.

A nossa natureza é pecadora, para que percebamos que não somos "livres" enquanto o pecado opera livremente na nossa consciência. Adão tinha um leque maior de escolha, pois ele estava sem pecar e escolheu submeter-se ao pecado; Nós porém estamos sobre o pecado e não podemos escolher não pecar, visto que o pecado opera o seu jugo sobre nós. Por isso foi criada a Lei (Romanos 3:19,20) (Romanos 5:6-21), com o intuito de consciencializar o Homem para a sua natureza e para as consequências do afastamento que a nossa vontade natural produz em relação à Vontade de Deus.

O facto de Deus permitir que a nossa liberdade nos conduzisse ao pecado serve para percebermos que precisamos de Deus para tudo, incluindo e principalmente no exercício das nossas liberdades. Isto aponta directamente para a dualidade de 2 princípios no nosso relacionamento para com Deus e de Deus para connosco:

-A Sujeição à Soberania. Se as pessoas quiserem a Liberdade, têm racionalmente de aceitar as consequências que lhe são inerentes. Nunca existirá a liberdade que a mente humana pecaminosa deseja, que é sinónimo de rebeldia. A nossa liberdade sempre deve estar sujeita à vontade de Deus exercendo domínio sobre ela. Desta forma a nossa liberdade só é exercida na totalidade quando ela pretende alinhar-se totalmente à vontade de Deus para nós. A "liberdade humana" para fazer cumprir os desejos da carne é rebelião.

Nós somos até certo ponto livres para fazer valer a nossa própria vontade, mas não somos livres em momento algum para determinar as consequências que ela produz.

Só Deus é verdadeiramente Livre para exercer sua soberania na concretização da Sua vontade, e também na realidade das consequências subsequentes. Ele é Soberano para determinar também as consequências da Sua Vontade, coisa que nenhum de nós pode fazer. Por isso só quando alguém se faz munir do poder de Deus pela graça, é que tem poder para agir contra a sua própria natureza e vencer o pecado que ela nos instiga a cometer. Quando agimos contra a nossa própria natureza pecadora, dominados Pelo Espírito e não pela carne (Gálatas 5:17) (João 3:6) (Gálatas 6:8), aí sim somos Livres, e as consequências geradas estarão de acordo com a vontade de Deus em nós e para nós.

Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito.

Romanos 8:5

-TEMPO: Ter tempo para perseguir a nossa vontade é algo que Deus determinou pontualmente, para que percebamos que a nossa Liberdade é limitada e que a nossa gestão do tempo é tendenciosa, dominada particularmente pela carne. Só O domínio do Espírito trabalhando na salvação pode demover um homem a fazer-se usar do tempo de outra forma que não para a satisfação da vontade carnal em pecado. Por isso existe uma abismal diferença na forma de encarar o tempo por um Filho de Deus e um homem perdido que ainda é escravo ao pecado; O tempo é determinante tanto na vida do crente como na vida do ímpio, e por isso foi criada a Morte (que acompanha o pecado desde o início) Quando diz Deus em relação à desobediência e ao pecado -"certamente morrerás" (Gênesis 2:17) Ele estava a dizer a Adão que a liberdade tem consequências, e que o pecado introduziria limitações na sua liberdade, que até então era perfeita dentro da realidade da imortalidade que Deus havia concedido.

Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor.

Romanos 6:23

O Tempo é o "calcanhar de Aquiles" da Liberdade, que comprova a insuficiência, impotência, efemeridade e fragilidade das nossas vontades. As vontades do homem em pecado são Limitadas, constrangidas ao tempo que sempre aponta para um iminente prestar de contas. (Mateus 18:23) (2 Coríntios 5:10)

De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus.

Romanos 14:12

Como a Liberdade e o tempo estão subjugados um ao outro na condição Humana, enquanto Deus não determina o fim e o prestar de contas, devemos viver com a consciência que o tempo urge, e que a nossa liberdade sem Deus é escravidão ao pecado; Nós somos escravos da nossa própria liberdade; embora nos crentes a liberdade e o tempo trabalhem ao serviço do reino dos céus e Do Senhor Jesus Cristo na obra da Fé e testemunho do Evangelho para a glória eterna, no descrente, somente para a satisfação de vontades miseráveis cujo fim é a a consequente perdição.

Quem é injusto, seja injusto ainda; e quem é sujo, seja sujo ainda; e quem é justo, seja justificado ainda; e quem é santo, seja santificado ainda.

E, eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra.

Apocalipse 22:11,12

-PENSAMENTO: Pensar, discernir, meditar, reflectir, sonhar, desejar, sentir, são acções naturais livres que procedem da liberdade de consciência na emoção experiente. O pensamento é um fenómeno mental orquestrado no âmago das emoções pela vivência da realidade física.

Pensamos porque sentimos; O conteúdo dos nossos pensamentos porém, depende muito mas do que sentimentos; O que sentimos pode ser manipulado ou induzido de forma a que o pensamento obedeça à emoção. Por isso é importante o conceito de Verdade, que engloba, informação e conhecimento alheio à nossa realidade interior.

Por isso é que a palavra de Deus diz que "a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus." (Romanos 10:17); Sem conhecimento da verdade, o nosso pensamento está perdido nas concupiscências da carne (desejos ilícitos para afrontar a Deus).

O Pecado introduziu-se na mente pela tentação da serpente; Hoje ainda por conta do pecado, somos seres emocionais, cujo pensamento sempre parece estar subjugado aos sentimentos predominantes. Eva experimentou o pecado e induziu Adão a segui-la porque não se firmaram na Verdade, deixando-se levar pelo emocionalismo desviante induzido pelas palavras da serpente:

Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis.

Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal.

E viu a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento; tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela.

Gênesis 3:4-6

"O desejo de ser igual a Deus", é o ponto alto do emocionalismo, e isto porque o conceito de Deus transmite a ideia de uma vontade soberana, de liberdade sem regras e poder para experimentar sentimentos exclusivos.

Eva queria saber a diferença "entre o bem e o mal" porque pensava que através deste conhecimento sua liberdade não seria mais subjugada à vontade de Deus. Ser igual a Deus determinaria uma realidade onde sua vontade não tivesse de ser reprimida por regras. Ainda hoje muitos homens rebeldes e incrédulos negam a existência de Deus baseados somente na ideia de que a realidade de Deus "lhes impede de serem felizes" perseguindo a satisfação dos seus desejos desenfreados.

Um crente convertido por Jesus, tem uma nova mente (1 Coríntios 2:16) e um novo coração (Ezequiel 36:26); Todo o homem porém, na sua natureza pecadora está entregue à vaidade, na efemeridade do pensamento (Salmos 94:11); A diferença de pensamento de um homem convertido e salvo, e de um ainda morto em pecado, está na consciência entre o bem e o mal, conforme a serpente aludiu Eva a experimentar. O Homem em pecado não sabe discernir entre o bem e o mal de forma a que entenda a natureza do pecado em oposição à Santidade de Deus. Um homem pecador não regenerado sempre amará o pecado, de forma a que seus conceitos de bem e mal, sejam altamente relativistas de forma a contemplar uma realidade conveniente ao pensamento pervertido. O Homem que experimentou a liberdade de pensamento do Espírito, superior às emoções carnais, sabe bem distinguir uma da outra.

Os pensamentos dos justos são retos, mas os conselhos dos ímpios, engano.

Provérbios 12:5

Confia ao Senhor as tuas obras, e teus pensamentos serão estabelecidos.

Provérbios 16:3

Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.

Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido.

1 Coríntios 2:14,15

-CONSCIÊNCIA: O pensamento e a consciência são coisas notoriamente diferentes, pois num, residem processos padrão que nascem da emoção ainda que ordenados por raciocínio, dedução e lógica; e na outra, existem pesos sobrenaturais que foram colocados por Deus segundo valores morais absolutos, originados não na natureza humana, mas no carácter Santo de Deus. A consciência é o espelho onde o pecado é reflectido de volta ao pensamento. A consciência é a Némesis da Liberdade humana, pois ela acusa a nossa natureza pecadora muito além do pensamento; Muitas vezes o pensamento é conduzido a justificar obras que a consciência naturalmente condena. Daqui procede toda a ideia de culpa que o homem experimenta.

A consciência é necessária para nos levar ao arrependimento e por isso foi criada a Fé; Por ela somos atraídos a Deus para a Justificação e a Vida Eterna em Cristo -NELE (João 17:3); Por ela (A Fé) (Romanos 1:17) descobrimos a Espiritualidade (Noção da transcendência), e nos é dada a graça de contemplar uma realidade onde o plano de Deus em acção contra o pecado está em curso. O "despertar da consciência" vem do conhecimento do plano e obra eternas de Deus centrados em Cristo para o resgate do homem em pecado de volta para a Graça. Por isso Jesus disse:

E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.

João 8:32

O arrependimento é direcionado à consciência e não propriamente ao pensamento.

O Evangelho é um apelo à consciência, porque embora o pensamento esteja formatado pelo pecado para a aceitação do mal, a consciência livre tem a moralidade de Deus gravada na alma. O problema é que o pensamento constantemente entregue à prática do mal contamina a consciência para ignorar até a lógica, promovendo uma visão dormente em relação à Verdade de Deus.

Todas as coisas são puras para os puros, mas nada é puro para os contaminados e infiéis; antes o seu entendimento e consciência estão contaminados.

Tito 1:15

A Liberdade da Consciência é uma espécie de "correia" presa aos nossos pés, que nos deixa andar por vastas distâncias distraídos e aparentemente desprovidos de restrições, até que passados os limites da sua extensão, sentimos o "puxão" que nos acorda para a realidade de nossa "Liberdade limitada". A limitação dada por Deus à consciência é a Lei que serve para evidenciar o pecado (Romanos 5:13) (Romanos 7:7) (Romanos 3:19,20);

A Lei dada por Deus a Moisés introduz limites À consciência humana, mas a Lei dada por Deus à consciência precede a Lei de Moisés, para que todos os homens que vivem estejam inescusáveis (Romanos 1:20).

Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados.

Porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei;

Os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os;

No dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho.

Romanos 2:13-16

-EMOÇÃO: O Homem gosta de defender a razão e a lógica para se definir como ser "pensante" e "consciente" ainda assim percebendo-se uma criatura primariamente emocional.

Por causa do pecado, somos todos muito mais emocionais do que racionais. A espiritualidade como forma de pensar é a maior e mais nobre forma de pensamento inteligente, pois ela contempla toda a realidade interior em discernimento. Falamos de espiritualidade Bíblica (a mente de cristo) (1 Coríntios 2:16)

A verdade é que a razão e a emoção embora se pretendam trabalhando em conjunto, elas são inimigas dentro da realidade interior de todo o homem pecador.

As emoções não são originadas no pensamento, mas na consciência, pois estas são características sobrenaturais (Por isso satanás tem tanto poder sobre elas no homem pecador). O pensamento porém é o condutor da consciência, e é ele que dá livre trânsito à emoção através de um coração rebelde e idólatra. O coração e a consciência ambos são responsáveis pelas emoções; A consciência gera as emoções, e o coração as conduz ao pensamento. Se o coração estiver corrompido pelo pecado, ele é enganoso, de forma que sua tendência natural será sempre de levar o pecador à satisfação, ainda que por meio de uma falsa lógica pretensiosa. O coração pecador induz pensamentos de amor e defesa do pecado.

Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o conhecerá?

Jeremias 17:9

O coração idólatra que busca "deuses" dentro de si para atribuir legitimidade Às perversões que busca está verdadeiramente condenado à ignorância;

Embrutecido é todo o homem, no seu conhecimento;

Jeremias 51:17

Mark Twain disse: "é mais fácil enganar as pessoas do que convencê-las de que foram enganadas"; (Isto só é possível em homens cuja emoção se sobrepõe à razão)

A emoção é a grande inimiga da Verdade, porque ela dita suas próprias verdades segundo as inúmeras abominações do coração rebelde à autoridade de Deus. Ainda que a consciência tenha "pesar" na conduta, a emoção do coração enganoso entregue ao pensamento buscará satisfazer-se em primeiro lugar. Esta é a razão porque todas as pessoas de Fé emocional apenas, são as que mais combatem a Verdade e proferem enganos. Talvez por isso a Bíblia refira que: "Pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca." (Mateus 12:34)

O Espírito Santo de Deus é a arma que o crente tem contra as emoções carnais. É Ele que nos dá moderação (2 Timóteo 1:7) para agirmos segundo a Verdade de Deus e não segundo as verdades pessoais que buscam a satisfação da carne. Por isso é notório que os verdadeiros Filhos de Deus amam e defendem a Verdade, ainda que ela esteja contra a sua própria natureza carnal. Um filho de Deus sente prazer na Verdade de Deus que o condena, porque sabe que também é por ela (a verdade) que ele é absolvido dos seus pecados. Este é o negar que Jesus pede a cada um de nós:

E dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me.

Lucas 9:23

-EXPERIÊNCIA: Deus revela-se a nós pelo Seu Amor em todas as coisas, e nos acompanha desde o segundo que somos gerados, cuidando que reconheçamos Nele toda a autoridade e poder. Ele manifesta-se na Natureza, nas condições e circunstâncias à nossa volta e nos sentimentos que Ele brota em cada coração soberanamente, para contrastar com a mediocridade do nosso coração pecador. Ninguém ouve a voz de Deus directamente senão na consciência pesando o fruto do pensamento em contraste com a Sua Palavra que é a Verdade (João 17:17) (2 Coríntios 4:2). Porque Ele respeita a nossa "liberdade" (autonomia consciente), criou a Fé, instituiu a Lei e determinou o Tempo para que cada um de nós tivesse em consciência tudo o necessário para nos aproximarmos Dele e reconhecermos que Dele é toda a Criação, e que O Senhor Jesus é Senhor sobre todas as Coisas. É na consciência livre e não no "livre-arbítrio" que isto acontece; primeiro porque, a consciência é livre, mas o homem não é. Nós somos livres para livremente fazermos escolhas, mas não somos livres para determinar as consequências das escolhas que fazemos. Segundo porque, arbitrar supõe neutralidade, e o Homem não está num estado neutro, ou imparcial em relação ao seu próprio pecado, mas ao contrário o seu estado natural é caído, tendencioso, corrompido, morto em pecado. (Tiago 1:15) A experiência é o resultado do Tempo agindo na consciência; A experiência serve o propósito de provar ao pensamento se o coração está oferecendo os estímulos certos através de emoções coerentes. A experiência é o tempo que Deus nos dá para descobrirmos quantos metros ou quilómetros tem a "correia" que ELE mesmo atou nas pernas de cada um de nós até ao "prestar de contas":

De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus.

Romanos 14:12

A experiência é o último cerco à consciência pela qual Deus apelará no dia do Juízo a cada um de nós, no tempo que Ele mesmo determinou singularmente na consciência que todos temos por "Livre".

Se você se tem por "Livre" para fazer somente o que lhe convém segundo o curso desenfreado e voraz da sua experiência, saiba que terá de dar contas no fim pela sua liberdade ao qual você se fez escravo. A correia que Deus colocou aos seus pés fará você livre até ao limite da extensão que Ele determinou. Enquanto houver alcance você é livre para andar, e até correr se quiser, mas só até você sentir que o perímetro terminou.

De tudo o que se tem ouvido, o fim é: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo o homem.

Porque Deus há de trazer a juízo toda a obra, e até tudo o que está encoberto, quer seja bom, quer seja mau.

Eclesiastes 12:13,14