A QUAL REINO VOCÊ PERTENCE?

Jesus, porém, ouvindo que João estava preso, voltou para a Galiléia;

E, deixando Nazaré, foi habitar em Cafarnaum, cidade marítima, nos confins de Zebulom e Naftali;

Para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta Isaías, que diz:

A terra de Zebulom, e a terra de Naftali, Junto ao caminho do mar, além do Jordão, A Galiléia das nações;

O povo, que estava assentado em trevas, Viu uma grande luz; aos que estavam assentados na região e sombra da morte, A luz raiou.

Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus.

Mateus 4:12-17

Jesus vai para Cafarnaum “Pela virtude do Espírito” (Lucas 4:14) (Conduzido por Ele) cumprindo a profecia de (Isaías 9:1,2) pregando o arrependimento e a chegada do reino dos céus.

Desta forma entendemos “o quando”, “o como”, “o porquê” e “o para quê” como resultado de eventos dirigidos directamente por Deus; O “Timing” de todas estas coisas não são circunstâncias aleatórias, mas eventos predestinados por Deus, aos quais Jesus estava já preparado para seguir metodicamente.

Cafarnaum foi o primeiro destino que Jesus escolheu para começar activamente o Seu Ministério. Após a prisão de João, Jesus pega na “tocha” levando a mesma mensagem de arrependimento e a chegada do reino dos céus.

Esta cidade era uma cidade relativamente grande e bem situada por causa da rota mercantil entre Damasco e o Egipto que passava ali pela costa do mediterrâneo. Durante o primeiro século esta cidade era dividida pela metade por gentios, o que prova intencionalmente o propósito de Jesus começar a anunciar a Graça ali como uma obra não exclusiva a Judeus, embora tivesse começado primeiro por eles. O privilégio daquela cidade de ser a primeira a receber as palavras do Evangelho por Jesus era uma bênção desprezada; razão que levou Jesus a proferir palavras duras contra aquela cidade mais tarde (Lucas 10:15).

O cumprimento da profecia de Isaías apontava para a autoridade das Palavras de Jesus no mesmo registo. O cumprimento de profecias sempre atesta para os decretos eternos de Deus e Seu domínio sobrenatural sobre os eventos humanos. Sua concretização precisa atesta para o reconhecimento de Verdades inegáveis e de autoridade profética (Josué 23:14) Tudo apontava para Jesus como O Profeta de Deus e para as Suas palavras como a Verdade de Deus passada aos homens.

Tanto a profecia de (Isaías 9:1,2) como as referências feitas no versículo 16 apontam para Jesus como “A Luz do mundo”, termo que mais tarde Ele usaria como uma das 7 analogias que faria sobre Si mesmo (João 8:12); Esta expressão fala de “iluminação”, ou a “abertura dos olhos” para reconhecerem o pecado instalado nos seus corações perversos e ver o reino dos céus em Jesus. A profecia falava de Jesus chegando para trazer luz a todos os que estavam em trevas e assim foi (Lucas 2:32) (João 1:9); Infelizmente sabemos que Jesus falou contra Cafarnaum precisamente porque eles não O ouviram nem reconheceram por quem Ele é (João 1:5)

Os termos “Terra de Zebulom” e “Terra de Naftali” refere-se às regiões divididas das tribos de Israel; A região que seria mais tarde chamada de Galiléia, foi ali formada após a primeira derrota nacional em 722 B.C pelos Assírios, e esta é a primeira região que Deus ironicamente escolhe para anunciar o arrependimento pela Graça, como se dissesse ao povo Judeu, da vossa tragédia e fracasso, eu vos darei a Vitória através do Meu Filho.

No tempo do Rei Salomão a região da Galiléia era maior e contemplava até a região de “Asher” (1 Reis 9:11);

O termo “além do Jordão, Galiléia das Nações” refere-se portanto a um lugar como porta para o mundo. Por ali passarem muitos estrangeiros por causa da rota mercantil, e por haver uma grande mistura entre Judeus e Gentios aquele era o lugar ideal para Jesus assumir a continuação da obra do Seu precursor que Lhe preparou o caminho.

Os primeiros a cair nas mãos dos invasores Assírios foram também os primeiros a ouvir as “Boas novas” do Evangelho. Em Hebraico “Galil ha goyim” como aparece em grego (GALILAIA TÔN ETHNÔN) fala de um circuito de várias culturas ali imiscuídas. “Galil” de “Gilgul” significa círculo ou roda (um anel) e passa a ideia de uma contínua rotação de pessoas que por ali passavam diariamente; "Um distrito de gentios"; Esta é a origem do termo "Galiléia". A mistura do povo Judeu com as Nações gentias e o abandono dos preceitos de Deus para abraçar as influências culturais fez de Cafarnaum uma cidade morta espiritualmente. Daí os termos no versículo 16: “O povo, assentado em trevas” e “região e sombra da morte”; Razão porque esta região era também desprezada pelos Judeus da Judéia.

Mas esta região não estava mais nas trevas do que a Judéia; Todo o povo estava perto da Luz, pois conheciam ao Deus dos Seus antepassados, mas Seu coração estava cheio de tradição e religiosidade, preferindo estar ao lado da Luz mas permanecendo na sombra, e não totalmente debaixo da Luz (Sujeição).

O termo “Sombra da morte” (SKIA THANATOU) fala disto mesmo; Enquanto “Skotia” é: trevas de escuridão; “Skia” é: obscurecido numa região onde a luz é bloqueada; Os Judeus estavam perto da Luz, mas estavam obscurecidos por terem bloqueado a Luz de Deus através de costumes e tradições religiosas. Isto foi o que Jesus condenou nos fariseus (Mateus 22:29) (Mateus 15:9); Mas agora Jesus estava ali para trazer a Luz através do Evangelho para brilhar em todos os cantos daquela região onde havia sombra de morte (Ignorância de Deus).

Por isso Paulo disse mais tarde contando do seu encontro com O Senhor Jesus e a missão que Ele lhe havia dado: “Para lhes abrires os olhos, e das trevas os converteres à luz, e do poder de Satanás a Deus; a fim de que recebam a remissão de pecados, e herança entre os que são santificados pela fé em mim.” (Atos 26:18); Ainda hoje muitos Judeus e homens espalhados pelo mundo todo, estão em sombra de morte achando que conhecem a Deus, mas precisam da Luz de Jesus e do Verdadeiro Evangelho para se converterem. Talvez seja esse o seu caso!

Foi inclusive daquela região da Galiléia que O Senhor Jesus enviou os Seus discípulos na grande comissão de pregar, fazer outros discípulos, baptizá-los em nome Do Pai, Do Filho e Do Espírito Santo (Mateus 28:16-19).

Hoje muitos homens ainda obedecem a esta grande comissão de Jesus e espalhados pelo mundo anunciam as obras Daquele que os chamou das trevas para a Sua maravilhosa Luz! (1 Pedro 2:9)

no Versículo 17 o termo “Desde então” (APO TOTE) indica um novo momento de partida, como uma nova etapa; Desde fala do momento em que Jesus sabe da prisão de João e parte, chegando aquela região. Percebendo este tom de mudança de direcção de Jesus, logo somos remetidos para a mensagem que “desde então” se torna o foco prioritário de Jesus.

“Arrependam-se” (METANOEITE) é a mensagem, no seguimento da voz de João O Baptista clamando no Deserto; Agora é Jesus (Aquele que é maior que João) apelando à consciência de cada homem para uma verdadeira conversão de pensamento e coração. Assim como aconteceu com João, os termos “Arrependam-se” (Metanoeite) e “pregar” (Kerusso) são os mesmos; “Kerux” refere-se a alguém que fala com autoridade em nome de alguém, ou segundo uma mensagem delegada; Se João falava apontando para Jesus, agora é Jesus que fala apontando para O Pai. (João 12:49)

E Jesus afirma a razão porque o “Arrependimento” deve acontecer, dizendo: “porque é chegado o reino dos céus.”

Como aparece no Capítulo 3, o termo "Reino dos céus" (BASILEIA TÔN OURANÔN), fala de Jesus, como a possibilidade dada aos homens de fazer parte do Reino; Jesus é a porta para o céu (João 10:9); e Ele é O Rei desse Reino que não é deste mundo, anunciado na Terra (João 8:23) (João 18:37) (1 Timóteo 6:15)

"Arrependei-vos" (No presente do imperativo) é portanto uma ordem de responsabilidade dada pelo Rei desse Reino anunciado.

O uso da palavra "Reino" (BASILEIA) de "Basileus" fala de: Rei, Soberano, Monarca; Regente; Aponta para poder real, selo ou cunho de realeza, Liderança, governo ou governança soberana, domínio real.

Envolvido neste termo está a ideia da autoridade de um governante na actividade de dominar, e de um reino que se apresenta com regras, ordem e hierarquia. Logo “Arrependei-vos” sugere um tom de “Juízo iminente”; um aviso prévio como consequência da rebeldia e incredulidade.

O Reino "chegado" (ÊGGIKEN) de "Eggizo" fala de: Algo ou alguém que se antecipa para trazer algo que está prestes a chegar, ou que se aproxima; iminência de chegada; Jesus é o espelho do Reino que em breve virá. Nele está o Reino, e é por Ele que temos entrada na Glória dos céus. Faz mais sentido assim perceber porque Jesus se descreve como "A porta" para o Reino (João 10:9) (Mateus 7:13).

Este Reino que não é deste mundo, vem para contrastar com todos os "reinos do mundo". Implicitamente está 1 reino (todas as Nações, povos e tribos da Terra deste mundo) sendo exposto a 1 outro Reino (o Reino dos céus que não é deste mundo); um é terreno, outro é celestial.

Desta forma as Escrituras sempre anunciam 2 Reinos distintos em acção; 2 Reinos opostos, divididos por ideias, valores e propósito; 2 reinos em guerra:

-"o reino deste mundo", temporariamente debaixo do domínio de satanás (Lucas 4:5,6) (2 Coríntios 4:4) chamado também de "presente século mau" (Gálatas 1:4), onde o "mundo" como reino assume um lugar de rebeldia, pecado e malignidade; um mundo perverso e amaldiçoado em inimizade contra Deus (1 João 2:15,16) (Tiago 4:4) (1 João 5:19)

-"O Reino dos céus" como um reino Eterno (Salmos 145:13); Um Reino que não é deste mundo (João 18:36) mas ao qual todos os reinos deste mundo serão entregues para domínio perpétuo liderados por Jesus (Daniel 7:27) O Rei dos Reis (Apocalipse 19:16); A Ideia de "Reino" sempre comunica vários conceitos implícitos; Reino tem política interna (Estrutura, propósito e visão) reino tem súbditos, (servidão e sujeição) reino tem obrigações (deveres e responsabilidades) benefícios (protecção, paz e segurança) reino tem guarda (ordem e zelo) reino tem Rei (Autoridade, Liderança, soberania e domínio) reino tem lei (Regra, rigor, cumprimento e obediência) reino tem Justiça (Juízo, Julgamento e punição);

Agora diga mesmo a que Reino você pertence?

(Posicione-se e responda)

-Ao Reino do brilho da Luz, ou ao reino de sombra das Trevas?

-Ao Reino de Verdade, ou ao reino de fantasia?

-Ao Reino dos céus?

-Ou ao reino da Disney?