O Espírito Santo é Deus pois Ele existe antes da criação, -No Princípio- ("o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas" -Gênesis 1), Ele é pré-existente, e Só Deus é pré-existente, sendo que, é ímpossível negar que Ele É Deus, Pois Deus não foi criado, não conhece início nem fim (Este é o conceito verdadeiro de Eterno -"Fora do tempo"). 
Se O Espírito Santo não é Deus, porque é que a Bíblia afirma no Antigo Testamento que Moisés, Davi, Saul, Elias, Samuel e outros foram cheios do Espírito Santo? Algumas versões usam Espírito de Deus ou Espírito do Senhor, e o termo que é usado no hebraico (Ruach-רוח) foi traduzido no Grego para Paracletos ou Pneumatos, que é um referência clara ao Espírito Santo. 

Vejamos a referência por exemplo de Joel:

E há de ser que, depois derramarei o meu Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos jovens terão visões.
E também sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu Espírito.
Joel 2:28,29

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A Omnipresença do Espírito de Deus é evidente como também o é a Sua Divindade.

Note-se:

Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem.
Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade.
João 4:23,24

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A Trindade evidentemente interligada; O Pai na adoração em espírito, Pelo Espírito Santo, e em Verdade, por Jesus Cristo (A Verdade -João 14:6)

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-Se O Espírito Santo não é Deus porque encontramos na Bíblia tanto ênfase a Ele dirigido, principalmente no Novo Testamento?

Jesus disse aos Apóstolos que O Pai, lhes enviaria "outro" Consolador; Aqui o termo “outro” significa “igual a mim”, com os mesmos “poderes”, a mesma Divindade, a mesma essência. Se o Espírito Santo não é Deus, como podemos afirmar princípios básicos acerca das Escrituras tais como:  A Inerrância das Escrituras, a própria existência de Deus? E a nossa Salvação? O Espírito Santo é tanto o Espírito de Deus como O Espírito de Jesus, assim como Jesus é O Filho, mas é Um com O Pai.

A razão porque O Espírito Santo só viria depois de Jesus Partir comprova esta mesma verdade. O despojar da Glória para viver como Homem carecia desta separação.

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Todavia digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, quando eu for, vo-lo enviarei.
E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo.
Do pecado, porque não crêem em mim;
Da justiça, porque vou para meu Pai, e não me vereis mais;
E do juízo, porque já o príncipe deste mundo está julgado.
João 16:7-11

 

Se percebermos que o Espírito Santo tem 3 principais funções, até ali percebemos os papéis da Trindade operando.

Vejamos O Espírito Agindo tanto em sintonia com O Pai como com O Filho:

1. Convencer do Pecado: O Espírito agindo na consciência;

2. Convencer da Justiça: O Filho, pagando o Alto e Bom preço, derramando O Sangue precioso na Cruz por nós;

3. Convencer do Juízo: O Pai, O Fogo Consumidor; A Ira Santa e a Vingança Eterna.

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Em contraste com a filosofia grega, cuja base repousa no conhecimento do Homem, o Cristianismo tem como fundamento o conhecimento de Deus. Esse conhecimento é o “principio da sabedoria” (Provérbios 9:1) e a condição para a “vida eterna” (João 17:3). Somente através da revelação divina, conforme expressa na Sua Palavra, poderemos chegar a uma correta compreensão de Deus. Entretanto, ao estudarmos a respeito de Deus não nos devemos esquecer de que estamos em terreno sagrado e como tal, devemos ter imensa reverência, Temor e sujeição a Deus, quando partimos por aí a opinar sem conhecimento Bíblico profundo; Se assim não for, rapidamente estaremos a crer e a espalhar heresias.

Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo,
Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente.
Efésios 4:13,14  

Muito embora a palavra “Trindade” não se encontre na Bíblia, a ideia por ela expressa é uma das verdades fundamentais das Escrituras. Na Bíblia, voltamos a frisar, que, as prerrogativas divinas são atribuídas a três pessoas distintas: Ao Pai, Ao Filho e Ao Espírito Santo. Todos os demais conceitos teológicos são afectados directa ou indirectamente pela noção que tivermos dessa doutrina.

 

Logo no início das Escrituras encontramos uma descrição de Deus em termos plurais, subentendendo que O Criador deve ser tanto uma unidade quanto uma diversidade.

O texto diz: 

“E disse [singular - unidade] Deus [plural - diversidade]” (hebraico: wayyomer Elohim) Façamos (naaseh) [plural] o homem [unidade - adam] à nossa [plural] imagem (besalmenu) e à nossa [plural] semelhança" (kiḏmuṯênu).

O verso seguinte (v.27) diz:

 “E criou [singular] Deus [plural -Elohim]  o homem [unidade – ha adam] à sua [singular]  imagem (besalmow), macho (zakar) e fêmea (uneqebah) [diversidade] os Criou" [plural]. 

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É inegável que o texto faz um jogo entre singular (unidade) e plural (diversidade), tanto em relação a Deus, quanto em relação ao homem, criado semelhante a Deus. Deus cria uma só espécie (humana) com dois sexos distintos (macho e fêmea) a fim de reflectir a unidade e a diversidade de Deus ("Serão uma só carne" -Génesis 2:24). Outras passagens veterotestamentárias também usam nomes e verbos plurais para falar de Deus (Gênesis 3.22; 11.6,7; Jó 35.10; Salmos 149.2; Isaías 54.5; Eclesiastes 12.1; Provérbios 9:10;  30:3; Josué 24.19).

Em Isaías 6:3 e 6:8 a apresentação de Deus em termos plurais ("Quem há de ir por nós") aparece junto com a adoração tríplice “Santo, Santo, Santo”.  

 

Já vimos que A unidade e a Diversidade/pluralidade de Deus não apresenta 3 Deuses mas 1 Só Deus e 1 Só Senhor, mas consideremos novamente:

(Deuteronómio 6.4): “Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus, é o único Senhor.”

O texto afirma inequivocamente a unidade absoluta de Deus: “Yahweh elohenu Yahweh ehad” (“O Senhor, nosso Deus, o Senhor é Um”). 

Deus é nomeado como “Yahweh”, (em hebraico: יהוה - é o Tetragrama (em grego clássico: τετραγράμματον; transliterado: Tetragrammaton, "constituído por quatro letras") usado primariamente para representar o Nome Sagrado (Teônimo hebraico) de Deus conforme a escrita hebraica original)

O nome pactual Do Senhor que O apresenta como um Deus de relacionamento e de Aliança. Yahweh é essencialmente um Deus de relacionamento pessoal e pactual. Além de apresentar o Senhor como um Deus Pessoal, o nome Yahweh também carrega os significados de imutabilidade, eternidade e autoexistência (Êxodo 3.14).

A palavra Um (ehad) significa uma unidade que pode admitir uma diversidade de pessoas (Gênesis 2.24).

Assim, Yahweh é um Ser Pessoal não apenas ad extra, (Para outros) mas também em Sua própria essência, (em Si mesmo). Ele É um relacionamento pessoal e pactual. Assim como Ele É O amor; e Ele É a Verdade. A personificação de conceitos no carácter da natureza de Deus, nos revela que ELE é a autoridade sobre todos estes conceitos. É assim que podemos vislumbrar a magnificência e Glória daquilo que entendemos por Entidade Divina ou -Deus-, na nossa tão grande limitação humana.

Provavelmente aduzindo a esta confissão do Shemá (“Yahweh é Um’’), o apóstolo Paulo declarou que a Igreja crê em “Um só Deus, o Pai” (Grego: Heis Theos ho Pater) e “Um só Senhor, Jesus” (Grego: Heis Kyrios Iesous). Isso é dito num contexto no qual o apóstolo está a tratar da questão dos sacrifícios aos ídolos. Paulo chama os ídolos de “deuses (theoi) e senhores (kirioi) e nega a existência real dessas divindades pagãs.

Assim quando Paulo chama o Pai e o Filho de “Único Deus e único Senhor”, ele está afirmando que a Igreja não cultua os deuses falsos, mas sim o único Deus Verdadeiro, o Pai e o Filho. Kyrios é um sucedâneo do nome Yahweh, de modo que a confissão de Jesus como “um só Kyrios” reflete a confissão do Shemá do “um só Yahweh”. De facto, o Pai e o Filho existem numa unidade essencial e relacionam-se eternamente de maneira pessoal e pactual. Paulo também identifica o Espírito Santo como Yahweh: 

“Ora, O Senhor [Kyrios] é o Espírito, e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade". 

Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor."
2 Coríntios 3:17-18

 

Assim, há uma só essência divina autoexistente, eterna e imutável na qual existe um relacionamento pessoal entre o Pai, o Filho e o Espírito Santo.

Isto é a Trindade manifesta inegável e Gloriosa.

 

Todas as outras percepções de "divindade", são fruto da idolatria e do Paganismo, misturadas e diluídas pela mitologia e imaginação humana que inspirada pelos conceitos Originais da Natureza de Deus, se deixaram corromper para gerar novas percepções da realidade, e da Divindade de Deus.

Este é um dos trabalhos mais bem sucedidos de Satanás no inconsciente colectivo; O de rejeitar o formato Original, e a contínua busca pelo oculto, e o místicismo espiritual, área onde os demónios têm efectivamente trabalhado para desviar a Humanidade da Verdade. Hoje encontramos inúmeras "versões" da Verdade, e a criação de milhares de deuses, de símbolos, de ídolos, conspurcando a mente humana para que a Verdade seja sempre confundida ou tida como "uma" e não "A" Verdade.

Não é à toa que a pergunta dos incrédulos face ao Evangelismo Cristão seja sempre a mesma: -"Porque é que o "teu Deus" é que é o deus verdadeiro?

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Muitos inclusivé não se têm por pessoas religiosas ou espirituais, contudo servem deuses que eles criam no seu próprio coração, por causa do amor ao seu próprio ventre. (Romanos 16:18)

Muitos têm feito do Dinheiro um deus, ou do sexo, ou dos amores e paixões mundanas, porque o fundamento é o seu próprio ventre, ou seja, a satisfação do prazer pessoal. Corações centrados em si mesmos, nas suas próprias expectativas, ambições, e necessidades, por meio de 2 pesos e 2 medidas e opiniões frívolas. 

Por isso vivemos numa sociedade hedonista e antropocêntrica, onde Deus já não é mais visto como O Centro de todo o propósito, mas ao invés, O Homem tem sido exaltado para o culto do prazer, do ego e do entretenimento cultural.

Muitos têm-se feito a si mesmos "senhores" das suas próprias vidas, e por isso confundem-se ídolos com Bibelots, hedonismo com auto-estima, Ego com dignidade, e paganismo com espiritualidade.

Pessoas emocialmente fracas e espiritualmente mortas têm dominado as esferas da opinião Pública, e têm sido os porta-vozes dos "Ted talks", das conferências, dos forúns Humanistas, da comunidade ciêntifica internacional e até de muitos púlpitos espalhados pelo mundo.

Nunca em outro tempo Satanás reinou com tanta eficácia, e nunca esteve ele tão perto de fazer "Babel chegar aos céus" (Quem tem ouvidos para ouvir, ouça)

Pessoas relativistas e rebeldes, obstinadas e superficiais lhe têm dado poder para governar sobre si mesmas, e cegas nos seus devaneios têm desprezado o Evangelho, o apelo à consciência, e a misericórdia de Deus. ("Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos" -Romanos 1:22)

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Inúmeros "senhores" e nenhuma autoridade; variadíssimos "deuses" e pouca glória; muita ciência e pouco conhecimento.

Os filhos de Deus devem ter conhecimento Escriturístico para se desviarem destes caminhos e destas filosofias vãs, despindo-se de todo o relativismo, e firmando-se no zelo e na sujeição a Deus, para não se contaminarem como os demais.

Vejamos a seguinte passagem que expressa tão bem esta Verdade.

 

Assim que, quanto ao comer das coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que o ídolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só.
Porque, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores),
Todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por ele.
Mas nem em todos há conhecimento; porque alguns até agora comem, com consciência do ídolo, coisas sacrificadas ao ídolo; e a sua consciência, sendo fraca, fica contaminada.
1 Coríntios 8:4-7     

 

Até a Trindade de Deus tem sido posta em causa no meio das "comunidades ditas cristãs", tal é o grau de ignorância Bíblica que se tem visto entre os "crentes modernos". Toda a confusão gerada em torno da Natureza de Deus visível e invisível, e no conceito de Trindade, acontece por falta de conhecimento das Escrituras, e da nossa pobre capacidade de contemplar a Grandeza de Deus. É visível nos Evangelhos, as reacções por vezes "toscas" dos Apóstolos, quando não percebiam o que Jesus lhes dizia, e a paciência Do Senhor, lidando com a situação.

Daí a Seguinte referência de Jesus aos apóstolos:

Ainda tenho muito que vos dizer, mas vós não o podeis suportar agora.
João 16:12

 

Ou ainda as Palavras dele aos Judeus que não criam Nele:

E dizia-lhes: Vós sois de baixo, eu sou de cima; vós sois deste mundo, eu não sou deste mundo.
Por isso vos disse que morrereis em vossos pecados, porque se não crerdes que eu sou, morrereis em vossos pecados.
Disseram-lhe, pois: Quem és tu? Jesus lhes disse: Isso mesmo que já desde o princípio vos disse.
João 8:23-25  

Quando comprometemos a Doutrina da Trindade, rejeitando as evidências de que existe apoio Escriturístico para tal fundamento, estamos a colocar a Veracidade e a inerrância das Escrituras em dúvida, e ainda pior, a por em causa a Divindade Do Senhor Jesus, e a Centralidade do Plano Do Pai e Do Espírito em focar Nele, concedendo-Lhe toda a Preeminência.

Para muitos este tema é um mistério, e objecto de confusão, mas com As Escrituras nas mãos, e O poder do Santo Espírito de Deus, podemos ser guiados pela Verdade, com discernimento e iluminação, para conhecermos mais e melhor Esse Único e Grandioso Deus que honramos e servimos, e com quem iremos Reinar Eternamente.

E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glória.
1 Timóteo 3:16  

Ao único Deus sábio, Salvador nosso, seja glória e majestade, domínio e poder, agora, e para todo o sempre. Amém.
Judas 1:25